(...) 5.- Doble efecto. Para el primero de los casos, puede ser ayuda un principio que la moral cristiana tradicional calificaba como “principio de doble efecto”. Hace varios siglos Tomás de Aquino escribió: “nada impide que de un mismo acto se sigan dos efectos, aunque solo uno esté en la intención del agente y el otro no sea pretendido. Pero la moralidad de los actos viene de aquello que se pretende con ellos, no de lo que se puede seguir sin quererlo y per accidens” (2ª 2ae, LXIV, 7, c). Dicho claramente para aplicarlo a nuestro tema: en la vida hay situaciones límite en las que ya no se debe luchar contra la muerte sino contra el dolor; si la lucha contra el dolor acarrea la muerte, pues ¿qué le vamos a hacer? (...)
Fonte | Religión digital
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