Dura lex sed lex - Le Monde (5/10/2015)

(...) Deux méthodes se confrontent dans ce débat, l’une considère que la norme doit s’appliquer coûte que coûte (dura lex sed lex), l’autre, propre à la casuistique des jésuites, entend appliquer le modèle aux cas concrets avec une certaine souplesse. Si la famille est une question morale, ceux et celles qui ne se conforment pas au modèle doivent être exclus ou tout au moins ne peuvent pas participer de la communion de la même manière que ceux et celles qui s’y accommodent. (...)

Fonte | Le Monde